自爱，你做了多少？

　　说到自爱，好象做到不乱交，不去当mb，就是自爱了，就应该算是做到自爱了，很多同志都这么认为，并且认为不乱交不当mb就是自爱的好同志了。但是，这还不够，一名自爱的好同志还需要很多。不乱交不当mb自然可以算是自爱，但是，这仅仅是好同志的一个条件之一。

　　在钱物面前，你会做到拒绝一个你不爱的同志吗？当你不爱一个人时候，拒绝他的钱物就是理所当然的事了，否则，就是变相mb了，这当然不可以算是自爱了。当你没有决心与人爱一辈子的时候，你会拒绝与你喜欢的同志上床吗？你虽然喜欢，却没有拿定主意与人过一辈子，上床是变相419，这自然也算是不自爱了。与异性结婚有许多好处，某些同志却结婚，这事实就是种变相mb，当然，可以算是不自爱了。扪心自问一下，在419与mb上头，你的自爱做到那一层？人品的高低，就在这里体现出来！

　　拒绝419和当mb，是种自爱，这仅仅是最基本的自爱。因为419和mb对他人和社会的危害最小，从本质看，这是种自虐，是自己的事，因此，我很少谴责他们。下面说到的自爱，你能够理解吗？

　　良心的自爱，对自己很有意义。不伤害无辜的人是一个的良心，也是种自爱。不喜欢一个人，就应该拒绝一个人，这是一个人的最起码良心。同志，很容易做到不欺骗别人的钱财，但是，欺骗别人的感情就比比皆是，叫人怎么尊重？有的同志更厚颜无耻地找出各种各样的理由为自己辩护。需要一张遮羞布的时候，找个女孩谈恋爱，需要满足父母需要的时候，找个异性结婚，需要保障晚年的时候，欺骗异性生下孩子，需要裤裆满足，欺骗同志感情，所有种种，都是良心的不自爱。

　　责任的自爱，一个同志懂得爱护自己的身体，人格尊严，良心，还需要懂得责任的自爱。同志，作为一个人，为自己付责任；作为家庭的一员，为家庭付责任(当然不是去欺骗一个异性结婚)；作为社会的一员，为社会付责任，都是应该做的，这些都是自爱。这样的人才会赢得社会的尊重。

　　人格尊严的自爱，对自己的影响非常大，包括同志在内，一个要获得尊重，人格尊严必须自爱。同志既然不喜欢异性，拒绝异性婚姻，不但是拒绝当mb，而且是维护自己的人格尊严。同志是个人，不是父母的配种工具，同志是个人，不应该拿自己的裤裆为社会做贡献。性是私生活，私生活不受侵犯，这是现代法律道德的精髓，是维护自己的尊严。因此，在婚姻爱情问题上，不但要自己做主，而且要做到不允许别人干涉，不提着裤裆去报恩，不发挥社会功能(为社会生育后代)，这是自爱！一个人连私生活都不能够保护，受人摆布，这是无能，也是不自爱。同志们，你的私生活保持着多少尊严？你拿什么让人尊重呢？当你为结婚同志的无耻辩护的时候，你已经丢失了做人的尊严了，你明白吗？

　　很多同志一直羡慕西方同志，但是，有谁想过西方同志在人格尊严，良心，责任的自爱？他们靠的是自爱获得尊重，赢得权利！而我们中国同志，靠的是什么？

　　李银河这个荡妇提交同性婚姻提案，同志群体与荡妇为伍，不但不觉得羞耻，还自认为是在为同志群体争取权利。李银河为同志说几句话，多少同志奴颜婢膝地为李银河的淫荡行为辩护，连最起码的自尊都不要。某些同志批评李银河几句，很多同志厚颜无耻地颠倒黑白，打击报复同志，甘当家贼。面对非同的责难，当起缩头乌龟，面对同志，变成凶神恶煞。为了所谓的权利，当起乞丐，把自己的尊严丧尽！所有这一些，叫人怎么尊重？社会怎么会尊重这样的群体呢？

　　一个有尊严的群体就应该有不饮“盗泉”不吃“嗟来食”的精神，才会赢得尊重。同性婚姻法虽然好，但是，我们要用正当的手段获得，而不是当乞丐乞讨，巴结权贵获得！同志不需要可怜，更不需要同情，这是自爱。只有自爱才会赢得真正的尊重，只有自爱，同志的权利才会获得，只有自爱，获得的权利才会真正发挥作用，让同志真正幸福起来。

　　坦率地说，李银河自身难保，根本帮不上同志谋取权利。退一步讲，即使李银河有这个本事，让我勇敢的同志弯腰也不可能，与这样的荡妇为伍，还不如死了来得干净！

　　勇敢的同志在任何论坛都坚决反对李大嘴，并没有被非同志当成忘恩负义，而是得到认同，尊重，这是自爱的结果。如果你做不到批判李大嘴，难道你就不可以少说几句李大嘴吗？难道你就不能够与李大嘴划分界线吗？

　　自爱的人非常可爱，很容易获得自己的爱情！你自己问一下自己，你做到那一层，你在那一个层次上有资格获得别人的尊重？你是怎么不自爱而失去自己的爱情？

　　放纵很容易，自爱需要代价，所获得的回报很多。你能够拒绝多少诱惑？自问一下，现在中国同志群体自爱的同志有多少，厚颜无耻的同志有多少？中国同志拿什么获得社会的尊重？拿什么去保护群体的权利？拿什么去争取到自己的权利？

　　人必自侮，而后他人侮之！作为一个群体，只有自己不自爱，才会受社会排斥！

　　为了自己，为了同志群体，请你自爱！